Знакомтесь, мастерица Мария Александрова из Иенгры

«Моя бабушка, Мария Александрова, была признанной мастерицей среди сельчан по обработке меха и кожи, шитью традиционных изделий для охотников и оленеводов. Секретами своего мастерства делилась со своими родными и близкими. Думаю, что любовь к выделке, шитью, бисероплетению у меня именно от нее», — так начинает свой рассказ о себе наша сегодняшняя гостья, Мария Александрова из села Иенгра. Все свободное время она посвящает традиционному искусству эвенков, мастерит обереги, шьет костюмы.

Мама нашей героини, Зоя Ивановна Александрова, закончила Тюнгюлюнский техникум по специальности швея-закройщик. После окончания техникума работала в родном селе Золотинка (Иенгра) в мех-цехе совхоза «Золотинка» по обработке и шитью изделий из оленьего меха и камуса, созданию сувенирных изделий. Цех ставил задачу сохранения традиционных народных промыслов.

После выхода на пенсию она продолжала деятельность по созданию изделий из меха, для охотников и рыболовов, тем самым приобщала дочь Марию к шитью и обработке ровдуги, плетению из бисера.

Повзрослев, Мария закончила Бурятский государственный университет имени Доржи Банзарова по специальности учитель технологии. Сейчас она работает учителем в Золотинской СОШ имени Василевич. Как и ее мама с бабушкой, всю свою любовь к творчеству реализует, приобщая своих учениц и дочь Арину, ученицу 6 класса, к созданию оригинальных авторских изделий. Не редко они выставляютмя на конкурсах и выставках прикладного искусства.

Творческое вдохновение наша героиня претворяет в создании национальных костюмов для своей дочери, племянниц, которые участвуя в различных конкурсах, заслуженно занимают призовые места.

Мария активная участница межрегиональных, республиканских и районных конкурсов национально-прикладного искусства.

Вот что Мария Александрова рассказывает о своих изделиях: «Наши семейные работы отличаются эстетичностью, оригинальностью и, что особенно важно в современном технологическом мире, сохранением этнических особенностей эвенкийского костюма и аксессуаров, его исторических корней, аутентичностью.»

Свои знания об особенностях народных изделий она черпает, изучая музейные экспонаты, старинные костюмы односельчан, материалы из интернета, литературы и советуясь с другими мастерицами, которые демонстрируют бережное отношение и уважение к прошлому своего народа, его традициям.

Аят САТАРОВ