Эда һиндыр оҥоктон учики бивки

Анна Николаевна, как сама говорила, с малых лет любила слушать сказки и потом по своей работе она объездила много мест, где живут эвенки, и записывала слова, сказки, сказания, рассказы, предания и легенды о старине, песни. Все услышанное и увиденное она записывала от руки и на магнитофон. Она выпустила много научных трудов, разных пособий по изучению родного языка. Особое внимание она уделяла эвенкийским сказкам и сказаниям, через которые у эвенков пробуждался интерес к духовной жизни своего народа и богатству родной речи. Через мудрость сказок и сказаний она хотела привить понимание необходимости изучения родного языка у тех сородичей, кто не знает родной язык.

Эвенкийские сказки – это источник добра и мудрости человеческой, они как теплые и добрые лучи солнца, которое эвенки воспринимают как божество Сигундэр, могут согревать душу человека. Отныне мы будем печатать эвенкийские сказки на родном и русском языках, чтобы наши дети и внуки не забывали о своих корнях.

Умун һиндыр умун аҥадякан һунатканнюн гиркилэденэл бидечэл. Умунду эвидевкил бичэл, бираду элбэскэчивкил, умунду диктэлвэ тэвлэвкил, умун дюкчаканду аһинивкил бичэл. Эһилэ болони оча, авданнал авгурачал, тыгдэл тыкилчэл, эдын иҥинди һувулчэ. Дэгил няма бугалдула дэгилдэвэр сэһэнди умунупнэ-умунупнэ дэгиктэлчэл. Тар дэгил Һиндырду гунчэл:

— Си-кэ эда эҥнэнни дэрпустэ, он эду тугэдэви некэнни, доҥотодёҥос, эва девдиҥэс тугэ эду?

— Он-ка би дэгилдем? Гиркиви аһатканми би этэм эду эмэнэ. Нуҥанман аямат тэтывэн тэтывдеҥэв, умунду нуҥаннюнин дэгилдеҥэв, — гунчэ.

Эһилэ гиркилэви эмэчэ, гунчэ:

— Кэ, гиркикэнми, он эду тугэдеҥэс? Миннюн дэгилдыкэл няма бугала, неҥнерэкин нян элэ мучудяҥат, — гунчэ.

Аһаткан гунчэ:

— Кэ, бигин, би сурулдымкэктэ. Минэ аямат тэтывкэл, эр мукукэвэв тэтывкэл, уйивун уһикэрвэв аямат уйкэл этэн гурэргэрэ, — гунчэ.

Эһилэ гиркин һиндыр тэтывулчэ авунман, унталван, коколлолвон, мукукэвэн. Тариҥилин уйивун уһикэрди уйивувкил эчэ, эһилэ уйичилчэ. Уйитчэвки-уйитчэвки оҥоктотпи, экундиви уйдеҥэн. Дэгил дэгчэл, һиндыр бими уйитчэмнин эмэнмучэ, со горово уйитчэчэ, он-кат эчэ упкат уһикэрвэн уйрэ, оҥоктон учи- кича. Тар эһилэ тугэни оча, иманна тыкчэ, со иҥин оча. Аһаткан һиндырду гунчэ:

— Кэ, дюявар огат. Голомо дюя огат, би сам тара он орива.

Эһилэ гололво дюгучэл, иливчал тар гололво дюкча сөраҥман иливригачин, тадук лалбукалва дюгунэл-дюгунэл аямат купули нэчэл, или-кэт саҥарйа ачин одалан лалбукат дасчал, уркэйэвэр һэрэкэ талут очал, таршгмар нян лалбукат нямалгичал. Эһилэ тар голомо дюдувар билчэл. Дагадутын урэ ойодун няҥтачи мол бичэл, болгиктал-кат урэ дэрэдун со кэтэл бичэл. Эһилэ һиндыр тар няҥтачи бокотолво дюгунэ-дюгунэ няҥталва учики оҥоктотпи со аят чокна тэһивки оча, тар няҥтат девгэтэнэ тугэвэ энэл-мэт сара голомо дюдувар тугэчэл. Тадук дюгани очалан бэел нулгинэ эмэчэл, тар аһатканма эмэчэл эвэнкил һутэтэдэвэр гачал. Гиркин һиндыр он некэдеҥэн, эмэнмучэ тар бугадуви, тар учики оҥоктотпи няҥтава эһиткэндэлэ девгэтэнэ бидевки, бэелдук эвки ҥэлэрэ, аһатканма гиркитэчэ бинэ.